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如何用名字的筆劃彌補五行缺陷?

1,文字五行屬性,查閱《文字五行屬性大字典》,這在百度網能查到。

2,五格數理的漢字筆劃計算法
  五格數理在筆劃計算上,以繁體筆劃為準。 在一些個別漢字和偏旁上,有自己特殊的方法:
  1,漢字一至十的計算方法,分別對應數字1——10,而不考慮筆劃多寡。 一、1劃; 二、2劃;三、3劃;四、4劃;五、5劃; 六、6劃; 七、7劃; 八、8劃; 九、9劃; 十、10劃;百、6劃; 千、3劃;萬、15劃。

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取名子的建議

目前在台灣,姓名學相當熱門,派別也五花八門,讓人無所適從。末民初,由日人熊崎式與桑野學回日本,重視八十一靈數,五格三才等等。簡言之,姓名學不論九宮、熊崎氏、易經姓名學、甲子乾坤姓名學,醫學姓名學、倉頡姓名學、測字姓名學、甲骨姓名學、生肖姓名學........等等,異在於筆劃或字義拆解,各學各派都有其優點及盲點,絕非誰是誰非....互相攻擊他派姓名學理論。
撰改新名對人生路真有助益嗎?事實上這是心態問題.......猶如買件合身;漂亮之服飾,改善自己給予他人之印象.....讓自身更美....更有光彩。但前題--改名絕非特效藥威而鋼立見功效.....須要些時日改變磁場。況且姓名學派系眾多.....您改對名字嗎?熊崎氏筆劃姓名學觀人體五行疾病因,九宮姓名學觀流年運勢,易經姓名學觀六親流年,甲骨姓名學觀六親運勢關係....讓人十分茫然....處處藏陷阱。所以撰名改名絕非是深奧學問,但須多方選擇考量....整合性姓名學。剪裁一套合身得體之服飾....記得須多穿.....多叫新姓名,讓舊名字隨流而逝,展現新的磁場.....。所以建議您不要輸在人生路途起始點。

筆劃姓名學;著重於八十一數靈導....天格、人格、地格、總格、外格等五格數靈意,三才:成功運、基礎運、社交運....五行生剋關係....,其中八十一數理靈導吉凶斷論較被後人質疑....。九宮姓名學;洛書演譯而來,神龜上記載數字坐位、陰陽氣、四象位.......。天格:父母宮、人格:疾惡宮、地格:子女宮、總格:命宮、外格:遷移宮....五格之五行生剋關係.......。

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標準命名法

關於姓名學,要追溯到清末民初,在當時由日本聖學閣熊崎與桑野二派,學了中國的天干數,以十進位法和姓名文字的數,互相印證了許多人生的現象,學回日本並將發揚,且美其名為「聖學」。而國內姓名學乃由台灣留學生白惠文先生,於民國二十五年從日本學成回台灣。姓名學因此在台灣廣為流傳。雖然其間亦有人引進日本桑野其它派別,但因理論準確度不高而在很短的時間就自然消失了。熊崎式在台灣風行許久,由於簡單易學,所以在國內得到相當大的迴響。但是僅靠81數五格的筆劃數理,三才之吉凶來判斷姓名,似乎與當初之姓名學發展源頭有些偏離,導致後人對姓名學的觀點僅處於輔助地位。

其實,姓名學乃屬五術中「相」之範疇,經歷大哲康節、蔡九峰的開創。後經八字大師韋千里為姓名學術收集了許多相關資料,而大放異彩。他的創見乃根據八字本命中之喜忌,來配合選取姓名並由字音來補充八字中的需要。韋千里曾說:「世俗,嬰兒出世,輒取一吉利之名。或有時運不濟之人,換一新名,以翼轉機。至於詩人、墨客、書畫家、小說家,每多別署,以示風雅。蓋此人之常,未可厚非也。」由此看來,萬物皆以有名為始,人類之知承姓命名,已有數千年的歷史,夫人有人名,地有地名,物有物名,每個人亦皆有其姓與名。孔子也曾說:「名正則言順,名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中」,此足可證明「名」之重要。因此人之姓名,有如人之影子,相伴一生,如影隨形。我們每被叫一次姓名,就如同唸阿彌陀佛一般,所累積的磁場無形中對我潛移默化,與我們先天命磁場相輔相成,因此姓名是活的,是有影響力的。
雖姓名學在國內風行已久,然可惜的是,姓名學之典籍派別眾多亦各有其良莠,常讓有心研究者輕快入門卻難窺其堂奧。這其中之因雖有派別之因素,然更多的穿鑿附會與對姓名學術的不甚理解,乃為最要之因也。一般人對姓名學都著錯誤的觀念,若要釐清,就須先了解,姓名學的功用何在。如人的任何「活動」,都離不開天地間的陰陽五行生剋之理。
「人」有八字五行,房子有五行,大自然有生剋五行,人與人關係有五行...當然「姓名」也有五行。如今有人加上天運、生肖、字象、九宮、卦象..等。其實這些姓名學的論法早己經有人在使用它,只是沒有人將它有系統的發展整合而已。從古至今,炎黃祖先們不斷地探究命理與人之間的關連,期望能從中找出規則,以助趨吉避凶,遂衍生出五術各派,一時百家爭鳴,影響中華民族精神文化非常大。其中紫微斗數、八字、占星學、手面相、風水、占卜、姓名學..等等,更是一直不斷有人研究及流傳。目的都是在補人五行之缺陷,助人之氣。子平粹言曰:八字五行貴在中合....即是這道理。研究多年姓名學認為,命名必須有以下幾點供大家參考:

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八十一數理命名的缺陷

八十一數理命名的缺陷
朱元璋(明太祖開國皇帝),筆劃數為 6-4-16,五格數理為天格7(吉)-人格10(大凶)-地格20(大凶)-總格26(凶),都顯示其一生是短命、破家亡戶之命。這與他長壽,建立帝業,子孫滿堂,大富大貴的人生完全相左。

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五格81數理命名缺陷和質疑

    當前有一些人對姓名的筆劃即五格數理取名較為看重。但五格數理取名理論卻未被學術界認可。新加坡《應用易學》刊物更將其直接斥責為邪說。南京〈天璣軒周易專家工作室〉,〈六步命名法〉創始人潤禪居士,對五格數理早在98年就進行入研究與驗證,否定了部分的數里理吉凶,並重新厘81數的吉凶。五格數理理論以簡單教條的觀點而非用辨證的觀點來看待問題,其固定的吉凶筆劃數,否定了人與人之間的不同,就如不論季節寒暖都對你說穿襯衫好,穿大衣不好一樣的荒謬。其不合理之處多多!另請看下列數理分析: 

朱元璋(明太祖?開國皇帝),筆劃數為6-4-15,五格數理為天格7(兇)-人格10(大凶)-地格19(大凶)-總格25(吉),都顯示其一生是短命、破家亡戶之命。這與他長壽,建立帝業,子孫滿堂,大富大貴的人生完全相左。 

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女孩姓名大全 

  
冰之、妙夢、以冬、碧春、曼青、冷菱、雪曼、安白、香桃、安春、千亦、凌蝶、又夏、南煙。靖易、沛凝、翠梅、書文、雪卉、樂兒、傲絲、安青、初蝶、寄靈、惜寒、雨竹、冬蓮、綺南、翠柏、平凡、亦玉、孤蘭、秋珊、新筠、半芹、夏瑤、念文、曉絲、涵蕾、雁凡、谷蘭、靈凡、凝雲、曼雲、丹彤、南霜、夜夢、從筠、雁芙、 

語蝶、依波、曉旋、念之、盼芙、曼安、採珊、盼夏、初柳、迎天、曼安、南珍、妙芙、語柳、含蓮、曉筠、夏山、爾容、採春、念夢、傲南、問薇、雨靈、凝安、冰海、初珍、宛菡、冬卉、盼晴、冷荷、寄翠、幻梅、如凡、語夢、易夢、千柔、向露、夢玉、傲霜、依霜、靈松、詩桃、書蝶、恨真、冰蝶、山槐、以晴、友易、夢桃、香菱、孤雲、水蓉、雅容、飛煙、雁荷、代芙、醉易、夏煙、山梅、若南、恨桃、依秋、依波、香巧、紫萱、涵易、憶之、幻巧、水風、安寒、白亦、惜玉、碧春、怜雪、 

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幼兒起名之五大誤區
星島環球網 www.stnn.cc

  筆者自從事起名工作以來,接觸過大量的起名、測名的和專業非專業從事起名工作的人群。

  這些人心態各異,從他們對目前所流行的起名方法的了解程度來看,也存在很大的差異。總結起來有幾種誤區需引起大家注意。

  一、起名方法的誤區

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如何看八字五行缺什麼補什麼

陰陽理論,五行理論。是我們中國傳統文化的精髓。隨著進一步的開放,國外的很多預測術漸漸在國內流行,星座、塔羅等。於是很多人開始了解和研究各種預測術。隨著網絡的發展,各種信息,傳播的更是迅速。但是,好的信息傳播能讓更多的人了解此類文化,從而有可能服務自己和他人。但是,更多錯誤的書籍及理論散佈得更快。不但接觸著不能真正了解傳統文化,而且起到一個誤導的作用。本以為可以給自己及他人帶來好運,恰恰接受了錯誤的理念給人生帶來不順甚至災難。 
從水晶賣場,從網絡預測軟件,從各種大師出的一本本說,讓你在一天裡看完書籍就能自己調整風水的說法裡,都在傳播著一些不全面的甚至是錯誤的知識和信息。 

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如何排八字 
 
 
一、起年柱 

   
將出生日期對照《萬年曆》,看此日期處於哪一年,即以其年之干支作為年柱,但應注意的是,年的開始必須嚴格以立春時刻為起點,而不是通常以農曆正月初一或公曆元旦作為一年的開始如某人1994年2月5日生,查萬年曆為癸酉年陰曆十二月廿五日,但再查立春卻是在癸酉年陰曆十二月廿四日酉時交節,那麼其年柱就應該是甲戌而不是癸酉。同理若某人生於癸酉年陰曆正月十二,查萬年曆得知癸酉年立春在正月十三辰時交節,那麼其年柱應該算作壬申年而不能作癸酉。 

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八字教學(資料提供:林大為)

八字

什麼是「八字」?

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什麼是五行
2006-2-25 0:0 【大中小】
五行的文化,所謂五行,就是木、火、土、金、水。現在研究它第一個要注意的,假使把行認為是走路,那就絕對錯了。我們有堅固性能的,以金字作代表。翻開《易經》乾卦的“天行健”這句話,這個“行”是代表運動的意思,就是“動能”,宇宙間物質最大的互相關係,就在這個動能。這個動能有五種,以木、火、土、金、水作代表。也和卦一樣,是種傳統符號。所謂“金”並不是黃金,“水”亦並不是和杯中喝的水一樣,千萬不要看成了五行就是五種物質。

上古文化的五行:木、火、土、金、水。就是現代的地球文化,地球外面的五星,對我們的關係很大,現在先解釋這五個字。

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大陸名人給孩子起名字起名字
名人給孩子起名字起名字,與其說是一種講究,不如說是某種情景景、某些寄託。給孩子起名兒,講求名字與姓氏組成的字義和字形合宜、渾成、典雅;聲音叫出來朗潤、響亮。名人給自己的孩子起名兒,也是一樣。

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姓名學概念

要有出生時間才能成八字。姓名學概念
“姓名學”是一種含有數理學、陰陽、五行學概念的命理學,是由中國古老哲學《易經》所發展出來的學問。而且姓名學是一種很方便的命理工具,因為只需要利用“姓”與“名”,就能研究一個人的命運、個性、與人之間的相處關係。簡單來說,如果您今天遇到一位朋友,想知道他的個性如何,就可以在第一時間透過這種簡單的方式了解。

姓名學是結構非常簡單、很容易入門但卻很難深入的學問。因為結構越簡單的學問,往往背後隱藏的理論常常是很精髓的。尤其是坊間的姓名學書籍中經常有數理意義的錯誤,這樣的話,就只得其門不得其入了。

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為女兒取名子 

很高興接受朋友的邀請,來回答問題。我經過分析提供的信息,得出了適合寶寶的名字
女:昭雪(昭:充滿活力,是一個陽光女孩。雪:願她像雪一樣純潔、美麗。)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)

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給孩子取名字--女兒取名
09-05-23 12:28瀏覽:238
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如何為新生兒起名 

可愛的小寶寶來到人間,父母爺爺奶奶,外公外婆全家人都非常高興,欣喜之餘必然要絞盡腦汁為孩子起一個吉祥如意、優雅動聽、好認、好讀、好記、好看、好聽的名字。一個好的名字具體計應注重創意性、獨特性、藝術性、性別、音律、義蘊、美學、德、操、形象設計,附合心理學、生肖、易理、先天遺傳基因等諸多方面的協調配置。
1、字義要吉祥、力避粗俗、冷靜、洋化字體,避免字體克害。
2、字音要悅耳,如意、陰陽平衡,富於節奏感。
3、字型要搭配協調,富於變化,便於書寫。

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給孩子起名的必知條件及具體步驟

一、新生兒取名必知條件


1、準確的出生時間(包括年、月、日、時)。 2、性別。 3、姓氏。 4、父母姓名(可缺)

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選擇名字的方法:

一。選擇自己喜歡的姓名

二。不管姓,只看名字,選好滿意的名字,加上自己的姓

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如何取名!!!!

古語有雲:「一命、二運、三風水」,命與運是由上天安排的,命是指人出生的時刻,他可比作一輛汽車,命好者是出生的八字大吉,猶如汽車性能好,命壞者是出生的八字不吉,猶如汽車性能差。運是指出生後過的日子,它可比作一條道路,運好者是指出生後過的日子配合大吉,猶如道路平坦。運壞者是指出生後過的日子配合不吉,猶如道路崎嶇。如果命與運都好者,則會事事順利,一生快樂,假若命好而運差,或命差而運好,則凡事多阻滯,生活時好時壞。而改運的方法不外乎:風水方位磁場的調整、姓名格局的調配、及行善積德之造化......等。

  姓名學和其他的命理一樣,都是用來預知一個人的運勢種種,但是每一種占命術,都有它的特定應用範圍,絕非萬能且無所不包,姓名學它也是一樣,可是它還包含了一種功能,那就是造運的功能,但並非萬能。

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